主日福音メッセージ

四旬節第2主日

マルコ9:2−10

聖マルコによる今日の福音は、イエスの変容についての記述である。 イエスが十字架につけられるのを目の当たりにしても、イエスが真に神であることを信じることができるように、イエスは自分の従者たち、少なくとも一部の従者たちの前で姿を変えられたのである。 イエスは私たちのために生まれ、イエスは私たちのために死に、イエスは私たちのためによみがえられた。 これは哲学的な議論ではなく、初代教会が経験した現実であり、彼らの証言のおかげで、私たち後のキリスト者も真実だと思うようになったのです。

ですから、今日の朗読は明確です:すべてのことにおいて神のみこころを行おうと努め、キリストが私たちのために死なれ、死者の中からよみがえられたことを信じ、キリストを完全に信じることによって私たちも変容することができることをキリストの変容に見るのです。 すべてを主にささげ、主が私たちに送られるものは何でも主から受け取りましょう。

ウィル神父


四旬節第1主日

マルコ1:12−15

先日の水曜日から四旬節の季節が始まりました。四旬節は、神のもとに立ち返ることを、まったく望ましいこと、積極的なこととして語る聖書の記述に触発された、好ましい、あるいは好都合な時期です。四旬節は、私たちの生活を見直し、私たちの考え、言葉、行いを反省し、神の事柄により全力を傾ける時である。四旬節は、人生とは何かということを思い起こさせてくれる。健康や富や美しさではなく、罪の奴隷からの解放、つまり試練を乗り越えて天のエルサレムに到着し、そこで永遠に神との交わりを楽しみたいと願うことなのです。

40という数字は、私たちの聖伝の聖書を通して重要な数字である。例えば、ノアの時代の洪水は40日間続いた。ヘブライ人は約束の地に入るまでの40年間、砂漠をさまよった。預言者ヨナはニネベ人に40日間説教した。モーセもエリヤも40日間断食し、山で祈った。

偉大な聖伝の中で、イエスも40日間砂漠で断食し、祈った。私たちの教会は今日に至るまで、40日間の内省、断食、祈り、施しという時期を維持しており、40日間の終わりに四旬節の頂点である聖週間を祝い、その後、復活祭の日曜日に至るまで、聖なる時期と呼ばれる、イエス・キリストにおける私たちの贖罪の出来事を力強く語り、追体験する準備を行っている。

砂漠に入ることは、私たちのもろさや恐れを認識することである。聖霊によってのみ、私たちは慰められ、努力を支えることができる。聖霊が砂漠でキリストを守られたように、私たちもまた同じような助けを頼りにしている。キリストが砂漠を旅する直前の洗礼の瞬間、聖霊は鳩の姿で現れ、キリストのメシアとしての働きに伴いました。

砂漠を旅する瞬間、私たちもまた、同じ聖霊の臨在と、死に対する最終的な勝利を確信する。これは、私たちが受けた洗礼の秘跡によって約束されている。私たちの自由意志によって、神の助けを拒絶するという私たち自身の選択だけが、神によって私たちになされた約束を没収することができるのです。

ウィル神父


年間第6主日

マルコ1:40−45

福音書の中で、イエスは癒しを続けている。今日、イエスは一人の重い皮膚病に出会った。その重い皮膚病を避けたり、汚名を着せたりするのではなく、触れていやされた。重い皮膚病の謙虚な願いがイエスに響いた: “御心ならば、私を清くする事がおできなります”。イエスは憐れみ深い救い主として、また主人として、言葉と行動の両方で応えられた: 「よろしい。清くなれ!」。

イエスは、重い皮膚病を癒すことによって、彼が排除されたのではなく、同じように救われる運命にあることを表明されたのである。イエスは、裁きを下し、汚名を着せ、重い皮膚病を隔離することを職務とするレビ人の祭司たちとは違った。それどころか、イエスは神の愛と憐れみを、言葉以上に語るしるしで伝えたのである。

病人、弱者、貧者、社会から拒絶された人々に、私たちはどのように接すればいいのだろうか?イエスのように憐れみを示し、彼らを助けなければならない。イエスはその憐れみによって、私たちを汚れたものから解放してくださる。だから、神を賛美しよう: 「主よ、あなたは私の良いどころ、救いの喜びで私を満たしてくださいます。

ウィル神父


年間第5主日

マルコ1:29−39

今日の福音で、イエスは精力的に人々を教え、癒し、救い、力づけた。その中にはペトロの姑(しゅうとめ)も含まれている。また、イエスはご自分の宣教を責任あるものと考えておられた。だから、何よりも、彼はその宣教に、そしてその民の福祉に情熱を注いだ。

イエスやパウロのように、私たちも自分の召命と使命を、重荷や賃金稼ぎではなく、責任として、あるいは俗っぽい報酬のためだけと考えるべきである。賃金や報酬とは、金銭や物質的なものだけを指すのではない。私たちの仕事と使命に対する賞賛を意図的に求めることは、賃金を要求することでもある。そうすれば、私たちはすでに賃金を受け取っている。だから、自分のしている仕事に対して過度な注目を集めることは、単に私たちの責任であるべきことに対して給料を得ることでもあるのだ。

イエスは説教し、いやし、あらゆる種類の病弱や問題から人々を救い出した。癒されることなく、信仰をもってイエスに出会った人はいない。イエスが私たちを癒すのであれば、私たちもイエスを信じる信仰を持たなければならない。イエスの力は今も変わらない。イエスは、信仰をもってご自分のもとに来る人を癒す準備ができておられる。イエスは、へりくだって近づく用意のある者と、人生を変える出会いをする用意ができておられる。だから、「傷ついた心を癒してくださる主を賛美しよう」。また、良い知らせが私たちを解放しなければならないのであれば、私たちはそれを信じなければならない。

ウィル神父


年間第4主日

マルコ1:21−28

今週の日曜日の福音では、イエスがカファルナウムの会堂で教えておられる。ガリラヤ湖のほとりにあるその会堂は、壮麗でも目立つものでもなく、屋根もなく、一部は廃墟のようになっている。屋根がないというこの事実は、主の救いの御業についてのメッセージは、決して束縛されたり閉じこめられたりすることはなく、地の果てにまで及ばなければならないという事実を強調しているように私には思われる。つまり、イエスのメッセージには屋根がないのです。

私たちの仕事は、キリストに従う者として、私たちの生活によって福音を宣べ伝えることにあります。私たちを創造し、現在に至るまで私たちを支えてくださっている方の愛に満ちた助けを信頼し、私たちは日々、神への探求を決して諦めてはならない。同時に、私たちは皆、いつかは時間と永遠を交換することになる、死という現実のひとつの定義も心に留めておく必要がある。今、そして地上の巡礼が終わる瞬間、私たちが主と出会う準備ができていますように。

ウィル神父